ASC倒带:虔诚和哲学著作手稿汇编

本系列重新审视了本月存档的书,以突出我们最喜欢的一些文章,并探索他们用新鲜眼睛描述的ASC集合。

本文最初发布于2008年6月,Julie Gardham,全文仍然可以在我们的网站上找到本月的书档案。

本周我们将展示一个美丽的14世纪(约1325-1335年)的手稿汇编,由38篇文本组成,包括塞内加、圣奥古斯丁和亚里士多德的作品[MS Hunter 231 (U.3.4)]。书中使用了13个历史上的首字母和3幅由英国皇家美术学院首席艺术家绘制的全页插图,制作奢华,金光闪闪塔梅茅斯小时

*历史初始是一封信结合了可识别的场景或数字,通常与随附的文本相关联。

这本书是个人的作品集,供私人使用。书中有一系列虔诚的经文、关于道德和文科的论文、亚里士多德的一些科学著作和哲学论文的节选,共485页。

一位不知名的作者对圣母玛利亚的赞美诗所伴随的启示(第81页)

书的前98页是关于宗教献身作品的,包括圣安瑟姆、圣维克多休、圣奥古斯丁、圣伯纳和圣本笃等人。也有一些默祷,赞美诗和祈祷玛丽的无名作者。书的中间部分(第99-274页)主要由塞内加的作品或节选而成。书中有四个历史悠久的首字母和一页的哲学家塞内加、柏拉图和亚里士多德的画像。手稿的最后部分包含亚里士多德(或伪亚里士多德)的文本汇编。书中还有一位不知名作者关于人的本质的对话,节选自以撒·以色列在10世纪发表的哲学论文,以及对主祷文的评论。最后一页是圣奥古斯丁信经的副本。

圣奥古斯丁的起源和文本圣母玛利亚升天的故事 (36页)

目前的装订是17世纪的,尽管在20世纪60年代修复和重新装订。一份被装订在早期书页中的当代目录包含了一些现在没有在这本书中发现的作品的细节,这表明它在14世纪首次制作时就已经丢失或被提取了。

手稿被很好地使用了,它的页边有许多人的注释。虽然随着时间的推移,有些书页已经被弄脏了,并被打上了标记,但高质量的插图表明,这本书一定是由某个富有的人委托制作的。不同寻常的是,在这个案例中,我们确实知道最初是谁拥有它。虽然稿件不是由任何早期所有者刻写的,但是许多插图中存在视觉线索,其中一个图形是一个数字的:穿着红色或蓝色礼服,被修剪,并且经常跪在一起,这个数字被识别为“rogerus”由文本绑定器**伴随着几张图片。

** banderole是刻有铭文的丝带或卷轴的代表。

历史初步伴随赞美圣母玛利亚的赞美诗(50页)

手稿被很好地使用了,它的页边有许多人的注释。虽然随着时间的推移,有些书页已经被弄脏了,并被打上了标记,但高质量的插图表明,这本书一定是由某个富有的人委托制作的。不同寻常的是,在这个案例中,我们确实知道最初是谁拥有它。虽然手稿不写任何早期的所有者,有许多插图的视觉线索找到图反复:穿红色或蓝色的礼服,出家,并经常跪恳求者,这一数字被确定为“Rogerus”的文本筛绢陪几个图片。

因此,似乎这本书是为沃尔瑟姆的罗杰.罗杰是个富有的行政官,是达勒姆主教安东尼·贝克的书记。他在北方主持了几项圣职,是伦敦圣保罗教堂的一名教士。在1320年代,他还担任了爱德华二世一年的衣柜看守人的重要行政职位,并被爱德华提名为林肯教区的白金汉教区副主教;这可能是为了奖励为王室服务的人,但当发现前任在位者仍在世时,这一活动不得不取消。

沃尔瑟姆的罗杰和这份手稿之间的联系最早建立于1953年理查德·亨特(1908-1979),牛津大学牛津大学图书馆手稿保管人.伟大的学者奥托·帕赫特博士(1902-1988)的一封信(仍保存在亨特手稿的注释目录中)记载了他是如何向亨特展示插图照片的,亨特认为沃尔瑟姆的罗杰可能是“罗格斯”的身份。帕赫特说:调查这一假设我得出了追捕博士绝对正确的结论。W.的罗杰是汇编主要哲学的主要哲学。现在塞内卡是MS中的主要作者之一。U.3.4,他担任哲学三位一体的中心。276.风格上的MS。必须在W的罗杰时期完全相同。

随后加强了沃尔瑟姆·沃尔瑟姆罗杰的识别露西弗里曼桑德勒(纽约大学)谁详细研究了稿件和书面文章。将其内容与概要进行了比较,她确认他们每个都包含五个相同的奉献文本;此外,原始内容列出了两个出现在的工作纲要的士气但是,我们的手稿中缺少。如概要,罗杰很可能是密切参与本手稿的文本,即使它是为了自己的私人使用而不是流通。

罗杰的名字肖像都在稿件的虔诚部分中找到。一个独特的人物,他被描绘成红色或蓝色的毛衣,几乎总是用手跪在恳求的恳求中,专注于他奉献的目的。在中世纪手稿的说明方案中纳入主人肖像是相当普遍的,如手工制作和昂贵的单个委员会。根据Sandler的说法,大多数这些图像都在虔诚的书籍中找到,例如个人冥想和祷告。添加了图像以增强阅读文本的精神经验,同时包含肖像是对上帝奉献的身体和持久的表现,希望有助于保护他们在天堂的一个地方。

桑德勒指出,把玛丽描绘成一位哺乳的母亲也相当罕见。约翰·佩卡姆就是这样一个例子菲洛米娜:在这首诗中,灵魂思考了基督的生命和激情,在爱情前的一天生活在爱情之后,因为夜莺在她的歌中的激情死亡。The two historiated initials found at the beginning of the text reflect this subject matter – in the upper ‘C’, Christ’s life (his infancy, public ministry, and death on the crucifix) is summarised, whilst in the lower ‘P’, a figure reminiscent of Roger reaches up to a nightingale (the ‘Philomena’ of the poem).

虽然历史性的首字母无疑是迷人的,但这本书的主要荣耀在于它的三个全页缩影。第一个是处女的调节,在这个时期的许多诗篇中发现的场景。当她坐在奉献的态度时,基督被展示在玛丽的头上放置一个皇冠。基督和玛丽的数字分组是标准的,但没有其他同一时期的其他表示包含文本卷轴。非常多的这个手稿的特征,滚动来自罗杰(跪在一段时间的脚下)读取'与你的儿子统治,让Realm为罗杰做好准备。

全页缩略实vir(83页)

也许最引人注目的例子是通过沉思,致力于由圣洁本尼迪克特和​​圣保罗分开经历的上帝的狂热愿景。在他祷告中,他在祷告中出现了一个炽热的光,他看到了德国,卡布瓦主教的灵魂,被天使被带到天堂。据说保罗经历了类似的盲目启示。根据Sandler的说法,这两种愿景在这里作为冥想模型在这里聚集在一起,使读者更靠近上帝。

分为三个隔间,上帝的巨大面孔 - 被火焰包围,光芒辐射 - 是顶部。在背景中是四个天使,一个举起了德国德国德国的裸体。在中间 - 位于天地之间 - 是本尼迪克特和​​保罗。本尼迪克特在他的左手中持有一个克罗泽尔,当他跪下来向上凝视着他的权利食指到下面的宇宙图。Paul跪在巨大的剑后面,指向向下。在下隔室中,罗杰和另一个数字(可能再次罗杰)显示在十二个球体图的两侧。这两个语音卷轴读:'所有创造我都乞求,正如我希望的那样,怜悯罗杰,“愿上帝创造的所有东西都是我的药”。

伴随圣本尼迪克特的全页缩影 宇宙的愿景 (85页)

球体的形象代表了宇宙学宇宙的中世纪视图(见下文)。文具地球位于中心 - 这里被人类的堕落所描绘 - 由三个剩余的元素(水,空气和火灾),七个已知的行星(包括月球),以及恒星在同心环中绕地球。宇宙的这些图在中世纪的天文和数学手稿中很常见。

全页微型的下部隔间细节从圣本尼迪克特的宇宙的愿景,描绘球形(第85页)

在最后的全页缩影中,柏拉图(左),塞内卡(中间)和亚里士多德(右)穿着医生的帽子和毛皮衬衫。所有人都在他们面前持有开放书籍,柏拉图和塞内卡指出他们的正确食指,而亚里士多德举行右手,用教学的姿态抬起。这本书刻上了他们每个着作的引文,每个句子会在中世纪时期传播的作者的首席信息总结。Beryl Smalley解释说,这三个古老的哲学家在这里根据祝福三位一体的中世纪图标展示(即父亲,儿子和圣灵)。塞内卡是中世纪最受欢迎的道德主义者,取代了图片中心的上帝。

在这个插图中可以清楚地看到背景中大量使用的凸起的黄金。在这里,黄金被雕刻成星星和菱形。这样的图案增加了抛光黄金的醒目质量,有助于照亮页面。

缩影和历史性初始初始化是一位艺术家的工作,由Sandler确定为主塔梅茅斯小时.鉴于Roger与法院的协会,这位艺术家可能在伦敦工作。

尽管存在奢侈的插图,但剧本是一个相当匆忙的英雄,在与插图的赔率下呈现出一些类似的工人。特别地,每个页面上的写作在顶线上开始 - 通常从大约1230年中停止的练习。否则通过标准使用标题和Penwork姓名缩写的标准使用标题来违反不同部分的初始化。

历史上圣保罗和塞内加书信的最初和开始(第99页)

Flyleaves中有几种​​注释,为沃尔瑟姆和威廉猎人(1718-1783)罗杰·罗杰(1718-1783)提供了关于这本书的历史的线索,他在18年底留下了格拉斯哥大学的书TH.世纪。One of these was once supposed to be the monogram of Sir Thomas More (1478-1535), the Lord Chancellor of England – however, this theory was disputed by A.I Doyle who suggested that ‘it may be nothing more than an elaborate ‘Jesus Mercy’’. Below this is a 17TH.一个安德鲁·布里奇的世纪所有权铭文,关于他什么都不知道。在这下面,18英里TH.世纪手,给出了稿件的标题,其次是什么是价格 - '2.12.6'。这可能是托马斯·奥斯本书房的铭文(1704?-1767)。他一天中最着名的书商,他买了许多知名人员的收藏品,包括哈利安图书馆书籍。他的目录表明,这份手稿曾经拥有过:1768年从他的收藏中卖给猎人。

看看更多的哲学和虔诚的作品,前往我们的Flickr。



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